Gisternacht was de laatste volle maan voor midzomer te zien, ik ben dus wat aan de late kant voor mijn dronken kalender deze maand. Ik heb een goede smoes: The Living Village Festival in Dalfsen komt er weer aan, en van 20-24 juni organiseer ik aldaar het SJAMANDADA-theater & performance podium! Kunstenaars van & tussen alle disciplines, met vaak een al dan niet verborgen sjamanisch danwel subversief tintje, vallen bij ons podium te beleven terwijl Lekker Nassûh uit Den Haag de innerlijke mens bedient. Wij verwelkomen o.a. de klank-experimenten van HEUG (Danibal & Jan Schellink), de choreograaf-sjamanist Robert Steijn zal optreden met zijn School of Tender Thinking, post-disciplinair dichter & allesmenger Arnoud Rigter zal een existentiele zonnesteek door onze stuit jagen, Ioana Tudor danst 8 uur lang op youtube-reclames, Alex Mureal (zie foto) zal muzieksculpturen tot mandala’s vergruizen, Eagle Whale Wolf zal een bewegende choreografie-klank-installatie met plastic buizen over het terrein laten gaan, de sjamanische dadaïsten der RaaskalBOMfukkerZ zullen weer huishouden en Dick Cools is zoals hij zelf omschrijft: Man, Dutch, Beard. Dat is nog slechts de top der ijsberg, en je weet hoe het met ijsbergen gaat deze dagen: ernstig op drift. Alles weer aaneengedraaid door de experimenteel-tribale deunen van DJ Pepetzintle & DJ Legaal.
The Living Village is een festival voor (letterlijk) levende kunst als levenskunst, van wilggevlochten kunstwerken tot composttoiletten, van state of the art eco-bouw tot nul-afval-upcycling. Daarbij hoort ook een vitaal theaterprogramma met bruisende performance kunstenaars die het leven en de natuur (in ons) centraal stellen, en daarbij ook ongemakkelijke vragen durven stellen. Het performance podium van Living Village wordt verzorgd door sjamandada, een platform voor performers die het grensvlak van grensverleggende kunst, ecologie, politiek en de wereld van het onzichtbare betreden. BINNEN- & BUITENLUI, KOMT DAT ERVAREN!
zo, en nu die beloofde kalender & uiteraard een versje over litha, ook wel bekend als midzomer.
Blijf vandaag arglistig naar de klok turen: om 17:08 zitten wij namelijk precies halverwege midwinter & lente-equinox. Dat betekent dat het ontregelende keltische feest ‘Oimelc’ is aangebroken, heisa ho joeghei! Oimelc komt van ooi-melk, en meurt dan ook naar eerste lammetjes, naar sneeuwklok & krokus, naar zo’n eerste kiem die zich in deze legendarisch warme winter door de spreekwoordelijke sneeuw vecht. Oimelc (of Imbolc) is de aanvang van de Keltische lente, gewijd aan lentegodin Brigid, hoedster der dageraad, poëzie, smederij, genezing, slang, vruchtbaarheid; later gekerstend tot Marialichtmis, waar herinnerd werd hoe Jezus als 40 dagen oude baby gewijd werd in de tempel. Binnen de jaarcyclus bewegen we ons uit de Noordelijke dood naar de conceptie (uit tegenstellingen, meestal) in het Noordoosten. Oimelc is het ontwaken van de vonk, de kiem, de dwaas, de yod, de joker, Lord of Misrule, een druppeltje zaad, Valentijn. En als klap op de vuurpijl: in de dronken kalender luidt de volle maan vandaag het begin van de maan(d) Februus in, naar wie Februari genoemd is: de Romeinse god van reiniging & spot. Laten we zeggen een soort prins Karnaval. Karnaval is letterlijk het wegnemen van vlees, vegetarisme dus eigenlijk. De schaarste van het einde der winter wordt hier ingezet voor innerlijke reiniging. Anderzijds is karnaval ook: het je volvreten aan de vetvoorraad voordat het verrot tijdens de vasten; de ontketening van de mens voorafgaand aan de grote schoonmaak. Het meest boeiend voor een doerak als ik is echter de narrenkoning of clownsbisschop: een omdraaiing van de sociale hiërarchie die klein broertje februari hier uithaalt. Februari is immers door de geldingsdrang van Augustus (die wou ook zoals Julius Caesar 31 dagen in zijn maand) het kortste der maanden. In het Oudgermaans heette de maand Hornung, wat zowel bastaard als gehoornde kan betekenen. Het laatste verwijst naar het afwerpen van het gewei door de reebok in de winter. De reebok was voor de kelten de koning van het woud, en het afwerpen van zijn gewei is het afwerpen van zijn kroon. 
f je eigen ouders zijn dat onder gewone omstandigheden 256 mensen, dus best een meute (zie plaatje). In de praktijk werd er soms wel eens binnen de familie getrouwd dus in een enkel geval voegen zich weer lijntjes samen. Boeiend en verslavend werkje, waarvoor de uitvinding van het internet een zegen is. Fijn ding om met mijn moeder te delen in deze donkere dagen.
Ondertussen heb ik door de ontwikkelingen rond mijn moeder de jaarlijkse intocht van 
sjamandada 